来山

来山（くるやま）は、呉（くれ）ともいう。呉（くれ）は「暮れ」の意味で、その地方は西方・日暮れの方角にあたるので「暮れの国」といい、そして我が国の上代の後期は、主に中国の南北朝時代に相当し、我が国は南朝と多く交通したが、南朝はかつて呉国のあった地であるので、それに「呉」の字を当てたものらしい。この氏には、呉国からの帰化族、および呉人が住んだことから起こった地名を負うもの、および呉国に使いした者との三つがある。……（中略） 【1】呉勝（くれのすぐり）― 呉人の後裔だろう。「播磨風土記」揖保郡大田里の条に「大田と称するわけは、昔、呉勝が韓国から渡って来て、初めて紀伊国(和歌山県)名草郡大田村に至り、その後分かれて摂津国(大阪府・兵庫県)三嶋加美郡大田村に移り、そこからまた揖保郡大田村に移って来た。これは元の紀伊国の大田をもって名としたものである」とある。 【2】紀伊の呉勝 ― 前項に述べた通りである。他には見えない。 【3】摂津の呉勝 ― 前項に同じ。なお第五項を参照。 【4】呉公（くれのきみ）― 前項の氏との関係は詳しくわからない。「姓氏録」山城神別に「呉公は、天相命十三世の孫・香太（一本には雷大）臣命の後である」と見える。一本にいうように雷大臣の後であるとすれば、中臣氏の一族である。 【5】吉士族の呉氏 ― 白雉五年七月の条に、西海使の吉士長丹らが、豆芽・新羅の送使とともに筑紫に泊まったとある。……（中略）これは呉国に使いしたことによって、その国名を賜ったのである。 【6】百済系の呉氏 ― 「姓氏録」未定雑姓、右京の部に「呉氏は、百済国人の徳率呉伎側の後というが、確認できない」とある。この場合、「氏（うじ）」はカバネのように使われたのである。 【7】呉人裔の呉氏 ― 呉の師（技術者）の化族か。

本文の地名のうしろの小さな( )は、その旧国名がいまのどのあたりかを示したものです(訳に添えたもので、原文にはありません)。

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