鈴木

鈴木（すずき）は、日本有数の大姓で、一族の多さは他に比べるものがないといわれる。一つには優れた人物を多く出したからだが、これほど全国に広がったのは、発祥地がほぼ紀州(和歌山県)熊野であり、熊野の神が朝廷にも民間にも信仰を集めて各地に勧請された際、それに従って各地へ移り、勢力を伸ばしたためだと考えられる。「クマノ」「エノモト」「ウヰ」などの項、および直前の数項もあわせて参照。 【1】穂積姓 ― 紀州熊野の豪族である。伝説によれば「孝昭天皇五十三年、化人があった。岩基隈の北、新の御山において十二所権現をまつった。これを新宮という。神が現れたはじめ、権現は龍崎に乗って千尾の峰に降臨した。奉帯の司が氏人を召したとき、漢の司符将軍の嫡子・真俊が進み出て、権現を新宮の鶴原明神の前、十二本の榎の木のもとに勧請した。これによって榎本の氏を賜り、二男の基成は諸子とともに餬餅を進めたので丸子の氏を賜り、三男の基行は御林として稲を進めたので穂積の氏を賜った」という。鈴木氏はこの基行の子孫だとされる。 この伝説は荒唐無稽で容易には信じられないが、この三氏が熊野に勢力を持っていたのは事実で、榎本党・宇井党（丸子氏）・鈴木党の名は諸書に見える。『平家物語』巻四に「新宮には鳥居法眼云々、侍には、うい、すゝき、水屋、亀甲」とあり、『源平盛衰記』にも「ここにウイ・ススキ党と申すのは、権現が摩伽陀国から我が国へ飛び渡られたとき、左右の翼となって渡ったものなので、熊野を思いのままに支配している」とある。「ウヰ」「ヱノモト」「クマノ」などの項も参照。 この熊野新宮の三党のうち、榎本は大伴氏族であり、宇井の本姓である丸子にもいくつかの流れがあるが、これも大伴流とするものが古書に見える。三氏を同族とするなら、いずれも大伴氏族と見るのが穏当だと著者は考える（「○モト」「ウヰ」「ワニコ」の項を参照）。

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