津本

津本（つもと）は、備後(広島県)に津本荘が見え、また大和国(奈良県)十津川郷諭役由緒書に「高津村津本弁之助」を挙げる。 （このあと原文は次の見出し「頭本（つもと）」「津守（つもり）」の記事に移る）津は港津の意味で、津守とはその港を守護するという意味であるから、諸国に多いわけであるが、その大半は摂津津守氏の一族であるようだ。この氏は上古以来の大姓である。 【1】津守連 ― 尾張氏の一族で、上古屈指の名族である。宗族は摂津住吉神社の神主家で、火明命の裔と伝えられる。すなわち「天孫本紀」尾張氏世系譜に「（火明命の）五世の孫・建筒草命。健額赤命の子は、多治比連・津守連・若倭部連・葛木厨直の祖」と見える。 その始祖を田裳見宿禰といい、「神功摂政前紀」に「ここに軍に従う神・表筒男、中筒男、底筒男の三神が皇后に教えて『我が荒魂を穴門の山田邑に祭らせよ』とおっしゃった。時に穴門直の祖・践立、津守連の祖・田裳見宿禰が、皇后に『神が居ようとする地を必ず定め申し上げるべきです』と申し上げた。そこで践立を荒魂を祭る神主とし、祠を穴門山田邑に立てた」と見えるのは、荒魂だけであるが、 「摂政元年紀」に「また表筒男、中筒男、底筒男の三神が教えて『わが和魂は大津渟中倉の長峡に居るのがよい。そこで往来する船を見守ろう』とおっしゃった。そこで神の教えに従い、鎮座なさった」とあるので、和魂は大津（務古水門）の渟中倉、すなわち「和名抄」にいう……（この先は原文の行が崩れて読み取れない） ……（原文の枝番二から四に当たる部分は崩れていて読み取れない） 【5】清和源氏武田氏族 ― 紀伊(和歌山県)の名族で、日高郡北道村地士に津村荘大夫がある。また「続風土記」の日高郡切目荘西野地村五体王子社の条に「神主津村氏。祖は甲斐源氏、津村権六信政という。尊氏の代に仕え、江州(滋賀県)で所領を賜った。後、永禄八年に浪人となり、熊野に来て湯川氏に仕えた。天正十四年、和州郡山で討死した。その子・信助は切目本村で養われ、後にこの社の神職となり、今に至るという」と載せている。

本文の地名のうしろの小さな( )は、その旧国名がいまのどのあたりかを示したものです(訳に添えたもので、原文にはありません)。

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