住吉

住吉（すみよし・すみのえ）は、この名の起こりは筑前国(福岡県)那珂郡の住吉神社（この郡名は原文の字が崩れている）で、この神は神功皇后の新羅征討の役に○（原文の字が崩れている）がことに著しかったことから、摂津(大阪府・兵庫県)・長門(山口県)などに勧請された。 中でも摂津の住吉社は、その後もっとも栄え、各地にその神を勧請して分社を営むものが多かったので、住吉社の中の根本大社となり、今日までその繁栄を伝えている。住吉氏は、これらの社名から起こった「住吉」という地名を負ったものにほかならない。 【1】筑前の住吉社と住吉氏 ― 「延喜式」に那珂郡住吉神社三座（名神大）と見える大社で、底筒男命・中筒男命・表筒男命の三神を祀る。この三神は「神代紀」の一書に「これすなわち住吉大神なり」と見える。 伊弉諾尊が筑紫日向の橘の小門の阿波岐原で禊ぎ祓いをされた際に出現された神で、この「橘の小戸」というのも、この社地の付近かという。新羅征討の役に霊験を発揚されたことは国史に著しい。 こうした大社でありながら、上古の社家は伝わらず、平安末期に至って佐伯昌助らがあり（「台紀」）、昌助は伊豆(静岡県)に流されて源家の興隆に会い、鎌倉幕府の崇敬を得た。その弟を住吉小大夫昌秦という。「東鑑」巻九に見える。 この大宮司佐伯氏というのは、おそらく「類聚符宣抄」天元二年二月十四日の太政官符に「当国住吉云々等の宮は、皆大宮司をもってその所の貫首とする」とある者の後裔か。この佐伯氏のことは「サヘギ」の項を見よ。

本文の地名のうしろの小さな( )は、その旧国名がいまのどのあたりかを示したものです(訳に添えたもので、原文にはありません)。

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