津守

津守（つもり）は、津とは港津の意味であり、津守とはその港を守護する意味であるから、諸国に多いわけであるが、そのほとんどは摂津(大阪府・兵庫県)の津守氏の一族であるようだ。この氏は上古以来の大姓である。 【1】津守連 ― 尾張氏の族であり、上古屈指の名族である。宗族は摂津住吉神社の神主家で、火明命の裔と伝えられる。すなわち「天孫本紀」尾張氏世系譜に「（火明命）五世の孫・建筒草命。健額赤命の子は、多治比連・津守連・若倭部連・葛木厨直の祖」と見える。 その始祖を田裳見宿禰といい、「神功摂政前紀」に「ここに軍に従う神である表筒男・中筒男・底筒男の三神が、皇后に教え申し上げて『我が荒魂を穴門の山田邑に祭らせよ』とおっしゃった。そのとき穴門直の祖・践立、津守連の祖・田裳見宿禰が、皇后に申し上げて『神の居られたい地を必ず定め申し上げるべきである』と言った。そこで践立をもって荒魂を祭る神主とし、そのため祠を穴門山田邑に立てた」と見えるのは荒魂のみである。 しかし「摂政元年紀」には「また表筒男・中筒男・底筒男の三神が教えておっしゃるには、『わが和魂はよろしく大津渟中倉の長峡に居り、そこで往来の船を見守るべきである』と。そこで神の教えに従って鎮座なさった」とあるので、和魂は大津（務古水門）の渟中倉、すなわち「和名抄」にいう……（この先は原文の行が崩れていて読み取れない） （このあと原文は次の見出し「津村」の記事に移る） 【5】清和源氏武田氏族 ― 紀伊(和歌山県)の名族であり、日高郡北道村地士に津村荘大夫がある。また「続風土記」日高郡切目荘西野地村五体王子社の条に「神主・津村氏。祖は甲斐源氏、津村権六信政という。尊に仕え、江州(滋賀県)にて所領を賜った。 後、永禄八年に浪人となって熊野に来て、湯川氏に仕えた。天正十四年、和州(奈良県)郡山で討ち死にした。その子・信助は切目本村で養われ、後に当社の神職となり、今に至るという」と載せている。

本文の地名のうしろの小さな( )は、その旧国名がいまのどのあたりかを示したものです(訳に添えたもので、原文にはありません)。

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