猪飼

いかいIkai

全国2780位 ・ 約4,890人

猪飼(いかい)は、猪飼のほか猪養・猪甘とも書く。

この名字はまだ図鑑に載っていません

基本情報

読み
いかい
ローマ字
Ikai
全国順位
全国2780位
推計人数
約4,890人
算出方法

上位100位は明治安田生命「全国同姓調査」(2018年・契約者約655万人)の占率、101位以下は全国の電話帳登録件数(城岡啓二・村山忠重「日本の姓の人口順のデータ」)の割合を、総務省統計局「人口推計」の総人口にあてはめた推計値です。実際の戸籍上の人数とは異なります。

都道府県別の順位は各県の上位5姓まで公表されています。

ローマ字で書くと

猪飼をローマ字で書くときの綴りです。読みをヘボン式でそのまま写した形と、パスポートの表記を並べています。

Ikai読みをそのまま写した形

パスポートのヘボン式では、のばす音(長音)を省いて書きます(さとう→SATO)。ただし「まつうら」のように、のばす音か語の切れ目かが読みだけでは決まらない綴りもあるため、省いた形は末尾がお段+「う」の名字にだけ出しています。正式な綴りは申請先の規定をご確認ください。

名字の由来をたどる

由来は本によって説が分かれます。このサイトは解説を書かず、姓氏研究の定番『姓氏家系大辞典』(著作権の保護期間満了)の項をそのまま引きます。

ゆかりの地

  • 摂津国(大阪府・兵庫県)

引用した『姓氏家系大辞典』の本文に出てくる地名を、現在の都道府県に読み替えたものです。いま全国のどこに多いかを示すものではありません。

猪飼(いかい)は、猪飼のほか猪養・猪甘とも書く。その名称は、猪飼部といって猪を飼育することを職業とした人民から起こる。ここでいう猪とは、山野に住む山猪ではなく、家猪すなわち豚を指す(上古では家猪に対して山野にいる猪を山猪、あるいは野猪と呼んだ)。中古以来、仏教が広まった結果、殺生禁断のため肉食が一般には行われなくなったが、上古のわが国民は盛んに肉食をしており、豚もその一つであった。したがって、このように豚を飼育する人民がいたのである。 この猪飼部は賤民の一種で、その後裔を今日求めることはできないが、この猪飼部という職業民を率いた氏、およびこの猪飼部が住んだ土地、たとえば摂津(大阪府・兵庫県)の猪甘、伊勢(三重県)の猪飼のような地に発生した苗字は、今日も現存する(猪飼部はまた略して単に猪部ともいう)。

本文の地名のうしろの小さな( )は、その旧国名がいまのどのあたりかを示したものです(訳に添えたもので、原文にはありません)。

原文(文語体)を見る

猪飼ヰカヒ猪飼は又猪養とも猪甘ともあり、其名稱は猪飼部とて猪を伺養するを職業とせし人民より起る。この猪と云ふは山野に住む山猪ならずして家豬卽ち豚を指す(上古家猪に對して野山に居る豬を山豬、或は野猪と云へり。)中古以來佛〓流行の結果、殺生禁斷の爲、肉食が一般に行はれざるに至りしも、上古我國民は盛んに肉食せしものにして、豚の如きも、その一つなりき。從つて斯く豚を伺養する人民のありしなり。此の猪飼部は賤民の一種にて、その後裔の如きは求むるを得ざるも、此の猪飼部なる職業民を牽ゐし氏、及び此の猪飼部の住みし土地、例へば攝津の猪甘、伊勢の猪飼の如き地に發生せし苗字は今日も現存す。(猪飼部は又略して單に猪部ともあり)。

姓氏家系大辞典 第1巻 140コマ
太田亮 著 / 国民社(昭和17〜19年)・全6巻

この項を原典で読む →

原文は文語体のため、現代語に訳したものを載せています(内容は足していません)。引用はその項の書き出しを、文の切れ目まで載せたものです(「……」は、原文の行が崩れていて読み取れない箇所を省いた印)。原文は機械で読み取った文字で、誤字や判読できない字(〓→○)が混じります。正確なところは原典のページでお確かめください。

同じ読みの名字

猪飼と同じ読みの名字です。渡辺と渡邊のように、同じ読みで表記の違う名字はよくあります。

同じ漢字を使う名字

猪飼に使われている漢字を含む、全国に多い名字です(字が同じだけで、由来が同じという意味ではありません)。

同じくらいの多さの名字

全国順位が猪飼の前後にある名字です。

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