世阿弥
ぜあみ
1363年〜1443年
室町時代初期の猿楽師
世阿弥(ぜあみ、世阿彌陀佛、正平18年/貞治2年(1363年)? - 嘉吉3年8月8日(1443年9月1日)?)は、日本の室町時代初期の大和猿楽結崎座の猿楽師。
基本情報
- 生年
- 1363年
- 没年
- 1443年
- 時代
- 室町時代
- 肩書
- 室町時代初期の猿楽師
- 出典
- 世阿弥の家系図
この人について
世阿弥(ぜあみ、世阿彌陀佛、正平18年/貞治2年(1363年)? - 嘉吉3年8月8日(1443年9月1日)?)は、日本の室町時代初期の大和猿楽結崎座の猿楽師。父の観阿弥(觀阿彌陀佛)とともに猿楽を大成し、多くの書を残す。観阿弥、世阿弥の能は観世流として現代に受け継がれている。
幼名は鬼夜叉(おにやしゃ)、そして二条良基から藤若の名を賜る。通称は三郎。実名は元清。父の死後、観世大夫を継ぐ。40代以降に時宗の法名(時宗の男の法名〈戒名〉は阿弥陀仏〈阿彌陀佛〉号。ちなみに世は観世に由来)である世阿弥陀仏が略されて世阿弥と称されるようになった。これに対して世阿弥は禅宗を深く信仰しており時宗の法名を名乗ることはあり得ないとし、この時代に芸能者が一種の遁世者として「阿弥」号を称することが広く行われていたとして一種の「芸名」と考えるべきだとする説もある。世の字の発音が濁るのは、足利義満の指示によるもの。
この略歴はウィキペディア日本語版「世阿弥」(CC BY-SA 4.0)からの引用です。 元の記事を読む →
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家族
年表:世阿弥と、その時代
年表の見方
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- 下の段は、同じころに日本で起きた主な出来事です。
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この人の出来事を、同じころに起きた日本の出来事とあわせて見ることができます。
本人
- 1363年誕生
- 1378年祇園会で足利義満に近侍する
- 1384年父の跡を継ぎ観世太夫となる
- 1400年『風姿花伝』を著す
- 1422年元雅に大夫を譲り出家する
- 1429年仙洞御所への出入りを禁じられる
- 1430年醍醐清滝宮の楽頭職を罷免される
- 1434年佐渡へ流刑となる
- 1436年『金島書』を著す
- 1443年9月死去
日本の出来事
- 1368年足利義満が将軍になる
- 1392年南朝と北朝が一つに戻る
- 1397年足利義満が金閣を建てる
- 1404年明との勘合貿易が始まる
- 1419年応永の外寇。朝鮮軍が対馬を襲う
- 1428年正長の土一揆が起こる
- 1429年琉球王国がひとつにまとまる
- 1441年嘉吉の乱。将軍足利義教が討たれる
年表を一覧で読む
| 1363年 | 本人:誕生 |
|---|---|
| 1368年 | 日本の出来事:足利義満が将軍になる |
| 1378年 | 本人:祇園会で足利義満に近侍する |
| 1384年 | 本人:父の跡を継ぎ観世太夫となる |
| 1392年 | 日本の出来事:南朝と北朝が一つに戻る |
| 1397年 | 日本の出来事:足利義満が金閣を建てる |
| 1400年 | 本人:『風姿花伝』を著す |
| 1404年 | 日本の出来事:明との勘合貿易が始まる |
| 1419年 | 日本の出来事:応永の外寇。朝鮮軍が対馬を襲う |
| 1422年 | 本人:元雅に大夫を譲り出家する |
| 1428年 | 日本の出来事:正長の土一揆が起こる |
| 1429年 | 本人:仙洞御所への出入りを禁じられる |
| 1429年 | 日本の出来事:琉球王国がひとつにまとまる |
| 1430年 | 本人:醍醐清滝宮の楽頭職を罷免される |
| 1434年 | 本人:佐渡へ流刑となる |
| 1436年 | 本人:『金島書』を著す |
| 1441年 | 日本の出来事:嘉吉の乱。将軍足利義教が討たれる |
| 1443年9月 | 本人:死去 |
- 本人の出来事
- 日本の出来事
- 本人の生涯・活動期間
年表でわかること
この年表では、世阿弥の生涯の主な出来事と、同じ時代に起きた日本の出来事を横並びで見ることができます。それぞれの出来事の時期を比べることで、世阿弥がどのような時代背景の中で生きていたのかが、より分かりやすくなります。
年表はサイト運営者が主要な出来事を選んで記したものです。
本人の主な出来事は、広く知られている事実をもとに当サイトが選んで記したものです。誕生・結婚・子・死去は家系図の記録から載せています。
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